“大紅色燈籠高高掛起”，他們早已刻印在每一個我們中國人的心里，在春節的情況下，燈籠不僅增加了許多的濃濃年味，也是以喜氣吉祥如意的氛圍映襯著幸福快樂的大家。但是您了解燈籠究竟始于何時嗎？掛燈籠又有什么注重呢？假如您想要知道，就要我來為您揭密。

        燈(deng)(deng)(deng)籠(long)早已變成(cheng)大(da)(da)(da)家節日年俗(su)中(zhong)(zhong)的一(yi)部分(fen)。現如今的燈(deng)(deng)(deng)籠(long)都是用細鐵絲或(huo)竹篾(mie)綁成(cheng)框架，外邊罩上一(yi)層鮮紅色的沙布，并在燈(deng)(deng)(deng)籠(long)中(zhong)(zhong)點燃焟燭或(huo)燈(deng)(deng)(deng)泡，懸在大(da)(da)(da)門口以(yi)慶賀盛大(da)(da)(da)游戲節日。古(gu)時(shi)候，燈(deng)(deng)(deng)籠(long)質(zhi)地極其復雜，盡管(guan)大(da)(da)(da)部分(fen)燈(deng)(deng)(deng)籠(long)都為(wei)紙(zhi)版，但是王候貴冑家的燈(deng)(deng)(deng)籠(long)質(zhi)地卻十分(fen)寶貴，材料包(bao)含犀牛(niu)角(jiao)，硫璃，翡翠(cui)玉石，乃至是紫水晶。可不管(guan)質(zhi)地怎樣，燈(deng)(deng)(deng)籠(long)的特(te)性(xing)自始至終不可以(yi)離(li)去喜氣熱情，透(tou)光(guang)性(xing)全透(tou)明(ming)也有美觀大(da)(da)(da)方好看這三項明(ming)確規定(ding)。

        假如追本溯源得話(hua)，燈(deng)(deng)籠(long)2000很多年(nian)前就早已造成。依據歷史資料剖析可以明確的是，燈(deng)(deng)籠(long)晚(wan)是在東漢(han)時(shi)期發生(sheng)，由于(yu)西漢(han)時(shi)蔡(cai)倫(lun)發明了打印紙(zhi)張，這才擁有拿(na)紙(zhi)糊的燈(deng)(deng)籠(long)。對于(yu)漢(han)朝以前究竟是否有燈(deng)(deng)籠(long)，迄今并未(wei)有結論(lun)，終(zhong)究那時(shi)候沒有紙(zhi)，用(yong)其他(ta)的紡織(zhi)物實際(ji)效(xiao)果毫無疑(yi)問不(bu)理想化。

        實際上，真真正正把燈(deng)籠文(wen)化藝(yi)術引向高(gao)潮迭起(qi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)宋朝，那時候(hou)的(de)(de)(de)(de)大家早(zao)已逐漸(jian)將造型藝(yi)術融進燈(deng)籠中(zhong)。在這個“文(wen)藝(yi)范(fan)兒大盛(sheng)開”的(de)(de)(de)(de)時期(qi)，發生了許(xu)多精致的(de)(de)(de)(de)燈(deng)籠款式(shi)，不僅在材料上有(you)一定的(de)(de)(de)(de)改變，燈(deng)籠內壁還(huan)發生了詩(shi)詞(ci)，繪(hui)畫(hua)，及其花鳥魚蟲(chong)市魚蟲(chong)等圖案設計，讓大家在節日照明燈(deng)具的(de)(de)(de)(de)與此同時，又(you)能(neng)享有(you)山水詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)優雅(ya)。

        到明(ming)(ming)代(dai)兩朝(chao)，燈籠早已變(bian)成(cheng) 了新(xin)春佳節不能缺乏的(de)“剛性需求”。明(ming)(ming)朝(chao)繪畫作(zuo)品(pin)《明(ming)(ming)憲宗元(yuan)宵行樂(le)圖》中(zhong)(zhong)就對其有(you)一定的(de)主要表(biao)現(xian)，整副(fu)畫基本上有(you)一半的(de)情景(jing)，都是(shi)在呈現(xian)燈籠。這(zhe)種(zhong)燈籠都是(shi)皇宮用燈，盡管形狀迥然不同，但(dan)是(shi)卻設(she)計風(feng)格(ge)統一，莫不顯(xian)現(xian)出明(ming)(ming)憲宗那時候的(de)快(kuai)樂(le)之態。這(zhe)類(lei)設(she)計風(feng)格(ge)從明(ming)(ming)代(dai)一直持續到當代(dai)，盡管也由于時代(dai)變(bian)遷而稍有(you)更改，可燈籠文(wen)化藝術中(zhong)(zhong)的(de)精粹卻被完(wan)好無損的(de)承(cheng)傳了出來。

        跟別的年(nian)俗一樣，不管古時候或是(shi)當代，掛(gua)燈籠(long)并(bing)并(bing)不是(shi)隨便(bian)亂掛(gua)的，在其中也是(shi)有許多(duo)的注重(zhong)，今日我就給大伙(huo)說好多(duo)個(ge)有關掛(gua)燈籠(long)的注重(zhong)與忌(ji)諱。

        掛(gua)雙燈

        我們中(zhong)國(guo)人針對(dui)數(shu)(shu)(shu)據的心態十分比(bi)較敏(min)感，特別是在(zai)(zai)雙(shuang)單(dan)的注重上更為高度重視。奇數(shu)(shu)(shu)在(zai)(zai)傳統(tong)定(ding)義上并不(bu)吉利，例(li)如“孤零(ling)零(ling)”，“孜然一身”，都是大家不(bu)愿意(yi)見(jian)到的。對(dui)比(bi)于奇數(shu)(shu)(shu)，偶數(shu)(shu)(shu)卻更可喜(xi)(xi)的多，因而掛燈(deng)籠時大家都尊(zun)崇掛“雙(shuang)燈(deng)”，這兒的“雙(shuang)燈(deng)”并不(bu)是指2個燈(deng)，只是呈偶數(shu)(shu)(shu)的燈(deng)，喻意(yi)著“雙(shuang)雙(shuang)對(dui)對(dui)”，“雙(shuang)喜(xi)(xi)臨(lin)門”，“喜(xi)(xi)事連連”之(zhi)意(yi)。

        2.燈籠不掛(gua)北

        在(zai)我國的(de)中國傳(chuan)統建(jian)筑中，房(fang)子朝(chao)(chao)向都是南端為(wei)(wei)主導(dao)，大家覺得(de)朝(chao)(chao)陽的(de)房(fang)屋(wu)能(neng)夠 遭受太陽的(de)照射(she)，因(yin)而(er)能(neng)夠 前去鎮壓魔(mo)障。掛(gua)燈籠時都是以(yi)掛(gua)在(zai)房(fang)南為(wei)(wei)主導(dao)，乃至掛(gua)在(zai)房(fang)屋(wu)的(de)物品面也沒有一切難題(ti)，可(ke)若是掛(gua)在(zai)房(fang)北則會(hui)被(bei)人為(wei)(wei)因(yin)素是在(zai)五行(xing)中犯沖，被(bei)覺得(de)是不吉利的(de)主要表現。

        3.對稱(cheng)性燈籠

        在掛燈籠時，一定要注重對稱(cheng)性(xing)，不(bu)可以多少(shao)左右參差混亂。這(zhe)不(bu)但是(shi)為(wei)了更好地美觀大方(fang)，并且還代表著(zhu)在新的一年(nian)里，要諸事井(jing)井(jing)有條，家庭幸福，夫婦相敬(jing)如賓不(bu)了爭(zheng)奪。

        4.燈下五(wu)帝錢

        在掛燈(deng)籠(long)時，注重一點的家中，都(dou)是會在燈(deng)籠(long)穗下掛五(wu)帝(di)(di)錢(qian)，什么(me)叫(jiao)五(wu)帝(di)(di)錢(qian)呢(ni)？五(wu)帝(di)(di)錢(qian)為清(qing)代的五(wu)種貸(dai)幣，即“順治(zhi)通(tong)寶(bao)(bao)”，“康熙通(tong)寶(bao)(bao)”，“雍正(zheng)通(tong)寶(bao)(bao)”，“乾(qian)隆通(tong)寶(bao)(bao)”，“嘉慶通(tong)寶(bao)(bao)”。這五(wu)朝恰(qia)好(hao)是清(qing)王朝為強(qiang)盛(sheng)時期，大家也是想(xiang)趁著五(wu)朝的繁榮昌盛(sheng)前去鎮壓(ya)魔障(zhang)，與此同時沾(zhan)沾(zhan)榮華富貴的喜(xi)慶。

    ;    5.年之后碰(peng)燈

        古代(dai)人覺得，燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)意味著著送舊迎新，每到新春(chun)制(zhi)做燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)是(shi)吉(ji)祥如意的(de)代(dai)表(biao)。燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)從初一掛上去(qu)十五(wu)后，就(jiu)(jiu)必須(xu)將(jiang)其取下，表(biao)明(ming)早(zao)已承攬了全部的(de)福分。這(zhe)時就(jiu)(jiu)必須(xu)把燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)就(jiu)(jiu)地消毀，而(er)(er)不是(shi)留到第二年再次應用，老話稱為(wei)“碰燈(deng)(deng)(deng)(deng)”，只需兩(liang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)一碰，之(zhi)中的(de)焟燭歪斜(xie)倒向引(yin)燃(ran)燈(deng)(deng)(deng)(deng)紙，點(dian)燃(ran)的(de)一把“火爆”。但是(shi)如今(jin)的(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)大多數選(xuan)用燈(deng)(deng)(deng)(deng)泡(pao)，因而(er)(er)“碰燈(deng)(deng)(deng)(deng)”的(de)方式 就(jiu)(jiu)有點(dian)兒落(luo)伍(wu)了，簡易(yi)的(de)解決方式 便是(shi)把燈(deng)(deng)(deng)(deng)泡(pao)取下，將(jiang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)(long)(long)收好放進包裝袋中，順手丟入垃圾桶(tong)。